الرئيسية
(
قال ابو الطيب :
على قدْرِ أهلِ العزمِ تأتي العزائمُ ,, وتأتي على قدْرِ الكرامِ المكارمُ
فتعظُمُ في عين الصَّغيرِ صغارُها ,, وتصغر في عين العظيمِ العظائمُ
يكلّفُ سيفُ الدّولة الجيشَ همَّهُ ,, وقد عجزتْ عنهُ الجيوش الخضارِمُ
ويطلبُ عندَ النَّاسِ ما عندَ نفسِهِ ,, وذلك ما لا تدّعيه الضَّراغمُ
يُفدّي أتمُّ الطّير عمراً سلاحَهُ ,, نسورُ الملا أحداثُها والقشاعِمُ
وما ضرَّها خلقٌ بغير مخالبٍ ,, وقد خُلقَتْ أسيافُه والقوادمُ
تُفيتُ اللَّيالي كلَّ شيءٍ أخذتَهُ ,, وهنَّ لما يأخذْنَ منكَ غوارمُ
إذا كان ما تنويهِ فعلاً مُضارعاً ,, مضى قبلَ أن تُلقى عليهِ الجوازمُ
أتوْكَ يجرُّونَ الحديدَ كأنَّما ,, سرَوا بجيادٍ ما لهنَّ قوائمُ
إذا برقوا لم تُعْرف البيضُ منهمُ ,, ثيابهُم من مثلها والعمائمُ
خميسٌ بشرق الأرضِ والغربِ زحفُهُ ,, وفي أُذنِ الجوزاءِ منهُ زمازِمُ
تجمّع فيهِ كلُّ لِسْنٍ وأُمّةٍ ,, فما يعرف الحُدّاثَ إلاَّ التّراجمُ
وقفتَ وما في الموتِ شكٌّ لواقفٍ ,, كأنّكَ في جفنِ الرَّدى وهو نائمُ
تمرُّ بكَ الأبطالُ كَلْمى هزيمةً ,, ووجهُكَ وضَّاحٌ وثغرُكَ باسمُ
ضممْتَ جناحيهم على القلبِ ضمّةً ,, تموتُ الخوافي تحتها والقوادمُ
بضرْبٍ أتى الهاماتِ والنّصرُ غائبٌ ,, وصارَ إلى اللّبّاتِ والنّصرُ قادمُ
ومن طلبَ الفتحَ الجليلَ فإنَّما ,, مفاتيحُهُ البيضُ الخِفافُ الصَّوارمُ
نثرتهُمُ فوق الأُحَيْدبِ كلِّهِ ,, كما نُثرتْ فوقَ العروسِ الدَّراهمُ
ولستَ مليكاً هازماً لنظيرِهِ ,, ولكنّهُ التَّوحيدُ للشِّركِ هازمُ
,
,
ابن الوردي مشطرا :
إذا نظرَ السحرَ العوالي بطرفِهِ ,, تقول كأنَّ السيفَ للرمحِ شاتمُ
عزائمُ سحرٍ في أولي العزمِ طرفُهُ ,, على قدْرِ أهلِ العزمِ تأتي العزائِمُ
نقاسي عظيماً في الهوى وهْو ضاحكٌ ,, وتصغُرُ في عينِ العظيمِ العظائِمُ
فَسَلْ عَنْ دمي فيهِ وعن فيضِ أدمعي ,, لتعلمَ أيَّ الساقيينِ الغمائِمُ
لئنْ شَبَهَ العشاقُ خدَّيْهِ جنَّةً ,, فموجُ المنايا حولَهُ متلاطِمُ
,
,
الصنعاني مشطرا :
فشمر بعزم للمتاب فإنما ,, على قدر أهل العزم تأتي العزائم
وإن عظمت منك الجنايات إنها ,, ستصغر في عين العظيم العظائم
سيأتيك من مولاك ما هو أهله ,, وتأتي على قدر الكرام المكارم
ويلقاك بالبشرى وتلقاه بعدها ,, ووجهك وضاح وثغرك باسم
ونفسك صنها قبل إلقائها الردى ,, فموج الخطايا حولها متلاطم
,
,
علي الصفاقسي مشطرا :
إذا لمست في العزم الفؤاد يقول لي ,, على قدر أهل العزم تأتي العزائم
عظيمٌ بلائي فيه يصغر عنده ,, وتصغر في عين العظيم العظائم
,
,
نيقولاس الصائغ مشطرا :
عزائِمُ فضلٍ منكَ جلَّت وانهُ ,, على قَدرِ اهل العزم تأتي العزائم
جبالُ ذنوبي عندَ عُظمكَ ذَرَّةٌ ,, وتَصغُرُ في عين العظيم العظائمُ
,
,
ميخائيل خير الله تخميس :
تَرُدُّ المَعالي ما يَوَدُّ المُهاجِمُ ,, وَتَستعبِدُ الأَهواءُ مَن لا يُقاوِمُ
فَذَلَّلتَها وَالمَكرُماتُ تَمائِمُ ,, عَلَى قَدرِ أََهلِ العَزمِ تَاتي العَزائِمُ
وَتَاتي عَلى قَدرِ الكِرامِ المكارِمُ
وَكَم فِكرةٍ لَجَّ عِثارُها ,, بَنيتُ لَها عَرشاً فَعزَّ جِوارُها
فَعالٌ يُضِيءُ العالَمينَ مَنارُها ,, وَتَعظُمُ في عَينِ الصَّغيرِ صِغارُها
وَتَصغُرُ في عَينِ العَظيمِ العَظائِم,
,
على قدْرِ أهلِ العزمِ تأتي العزائمُ ,, وتأتي على قدْرِ الكرامِ المكارمُ
فتعظُمُ في عين الصَّغيرِ صغارُها ,, وتصغر في عين العظيمِ العظائمُ
يكلّفُ سيفُ الدّولة الجيشَ همَّهُ ,, وقد عجزتْ عنهُ الجيوش الخضارِمُ
ويطلبُ عندَ النَّاسِ ما عندَ نفسِهِ ,, وذلك ما لا تدّعيه الضَّراغمُ
يُفدّي أتمُّ الطّير عمراً سلاحَهُ ,, نسورُ الملا أحداثُها والقشاعِمُ
وما ضرَّها خلقٌ بغير مخالبٍ ,, وقد خُلقَتْ أسيافُه والقوادمُ
تُفيتُ اللَّيالي كلَّ شيءٍ أخذتَهُ ,, وهنَّ لما يأخذْنَ منكَ غوارمُ
إذا كان ما تنويهِ فعلاً مُضارعاً ,, مضى قبلَ أن تُلقى عليهِ الجوازمُ
أتوْكَ يجرُّونَ الحديدَ كأنَّما ,, سرَوا بجيادٍ ما لهنَّ قوائمُ
إذا برقوا لم تُعْرف البيضُ منهمُ ,, ثيابهُم من مثلها والعمائمُ
خميسٌ بشرق الأرضِ والغربِ زحفُهُ ,, وفي أُذنِ الجوزاءِ منهُ زمازِمُ
تجمّع فيهِ كلُّ لِسْنٍ وأُمّةٍ ,, فما يعرف الحُدّاثَ إلاَّ التّراجمُ
وقفتَ وما في الموتِ شكٌّ لواقفٍ ,, كأنّكَ في جفنِ الرَّدى وهو نائمُ
تمرُّ بكَ الأبطالُ كَلْمى هزيمةً ,, ووجهُكَ وضَّاحٌ وثغرُكَ باسمُ
ضممْتَ جناحيهم على القلبِ ضمّةً ,, تموتُ الخوافي تحتها والقوادمُ
بضرْبٍ أتى الهاماتِ والنّصرُ غائبٌ ,, وصارَ إلى اللّبّاتِ والنّصرُ قادمُ
ومن طلبَ الفتحَ الجليلَ فإنَّما ,, مفاتيحُهُ البيضُ الخِفافُ الصَّوارمُ
نثرتهُمُ فوق الأُحَيْدبِ كلِّهِ ,, كما نُثرتْ فوقَ العروسِ الدَّراهمُ
ولستَ مليكاً هازماً لنظيرِهِ ,, ولكنّهُ التَّوحيدُ للشِّركِ هازمُ
,
,
ابن الوردي مشطرا :
إذا نظرَ السحرَ العوالي بطرفِهِ ,, تقول كأنَّ السيفَ للرمحِ شاتمُ
عزائمُ سحرٍ في أولي العزمِ طرفُهُ ,, على قدْرِ أهلِ العزمِ تأتي العزائِمُ
نقاسي عظيماً في الهوى وهْو ضاحكٌ ,, وتصغُرُ في عينِ العظيمِ العظائِمُ
فَسَلْ عَنْ دمي فيهِ وعن فيضِ أدمعي ,, لتعلمَ أيَّ الساقيينِ الغمائِمُ
لئنْ شَبَهَ العشاقُ خدَّيْهِ جنَّةً ,, فموجُ المنايا حولَهُ متلاطِمُ
,
,
الصنعاني مشطرا :
فشمر بعزم للمتاب فإنما ,, على قدر أهل العزم تأتي العزائم
وإن عظمت منك الجنايات إنها ,, ستصغر في عين العظيم العظائم
سيأتيك من مولاك ما هو أهله ,, وتأتي على قدر الكرام المكارم
ويلقاك بالبشرى وتلقاه بعدها ,, ووجهك وضاح وثغرك باسم
ونفسك صنها قبل إلقائها الردى ,, فموج الخطايا حولها متلاطم
,
,
علي الصفاقسي مشطرا :
إذا لمست في العزم الفؤاد يقول لي ,, على قدر أهل العزم تأتي العزائم
عظيمٌ بلائي فيه يصغر عنده ,, وتصغر في عين العظيم العظائم
,
,
نيقولاس الصائغ مشطرا :
عزائِمُ فضلٍ منكَ جلَّت وانهُ ,, على قَدرِ اهل العزم تأتي العزائم
جبالُ ذنوبي عندَ عُظمكَ ذَرَّةٌ ,, وتَصغُرُ في عين العظيم العظائمُ
,
,
ميخائيل خير الله تخميس :
تَرُدُّ المَعالي ما يَوَدُّ المُهاجِمُ ,, وَتَستعبِدُ الأَهواءُ مَن لا يُقاوِمُ
فَذَلَّلتَها وَالمَكرُماتُ تَمائِمُ ,, عَلَى قَدرِ أََهلِ العَزمِ تَاتي العَزائِمُ
وَتَاتي عَلى قَدرِ الكِرامِ المكارِمُ
وَكَم فِكرةٍ لَجَّ عِثارُها ,, بَنيتُ لَها عَرشاً فَعزَّ جِوارُها
فَعالٌ يُضِيءُ العالَمينَ مَنارُها ,, وَتَعظُمُ في عَينِ الصَّغيرِ صِغارُها
وَتَصغُرُ في عَينِ العَظيمِ العَظائِم,
,
